Bulan Muharram dalam tradisi Islam memiliki makna yang dalam dan sejarah
yang panjang. Diantara kelebihan bulam Muharram terletak pada hari ‘asyura’
atau hari kesepuluh pada bulan Muharram. Karena pada hari ‘asyura’ itulah
(seperti yang termaktub dalam I’anatut Thalibin) Allah untuk pertama kali
menciptakan dunia, dan pada hari yang sama pula Allah akan mengakhiri kehidupan
di dunia (qiyamat). Pada hari ‘asyura’ pula Allah mencipta Lauh Mahfudh dan
Qalam, menurunkan hujan untuk pertama kalinya, menurunkan rahmat di atas bumi.
Dan pada hari ‘asyura’ itu Allah mengangkat Nabi Isa as. ke atas langit. Dan
pada hari ‘asyura’ itulah Nabi Nuh as. turun dari kapal setelah berlayar karena
banjir bandang. Sesampainya di daratan Nabi Nuh as. bertanya kepada pada
umatnya “masihkah ada bekal pelayaran yang tersisa untuk dimakan?” kemudian
mereka menjawab “masih ya Nabi” Kemudian Nabi Nuh memerintahkan untuk mengaduk
sisa-sisa makanan itu menjadi adonan bubur, dan disedekahkan ke semua orang.
Karena itulah kita mengenal bubur suro. Yaitu bubur yang dibikin untuk
menghormati hari ‘asyuro’ yang diterjemahkan dalam bahasa kita menjadi bubur
untuk selametan.
Bubur suro merupakan pengejawentahan rasa syukur manusia atas keselamatan
yang Selma ini diberikan oleh Allah swt. Namun dibalik itu bubur suro (jawa)
selain simbol dari keselamatan juga pengabadian atas kemenangan Nabi Musa as,
dan hancurnya bala Fir’aun. Oleh karena itu barang siapa berpuasa dihari
‘asyura’ seperti berpuasa selama satu tahun penuh, karena puasa di hari
‘asyura’ seperti puasanya para Nabi. Intinya hari ‘syura’ adalah hari istimewa.
Banyak keistimewaan yang diberikan oleh Allah pada hari ini diantaranya adalah
pelipat gandaan pahala bagi yang melaksanakan ibadah pada hari itu. Hari ini
adalah hari kasih sayang, dianjurkan oleh semua muslim untuk melaksanakan
kebaikan, menambah pundi-pundi pahala dengan bersilaturrahim, beribadah, dan
banyak sedekah terutama bersedekah kepada anak yatim-piatu.
Bubur suro, baik yang dituangkan oleh Nabi Nuh as. maupun yang dimasak oleh
para nenek dan ibu kita, bukanlah satu-satunya bentuk sedekah yang harus kita
laksanakan pada bulan ini. Bubur itu hanyalah perlambang bahwa bulan Muharram,
awal tahun baru Hijrah merupakan momentum untuk memperkokoh persaudaraan.
Karena sejatinya bubur suro yang telah dimasak tak mungkin disembunyikan,
pastilah untuk dihidangkan. Ada baiknya hidangan itu kita bagikan kepada
tetangga dan sanak keluarga. Sebagai tanda syukur atas segala nikmat yang
diberikan-Nya. Nikmat umur terutama. Jika demikian logikanya, maka bubur itu
bisa diganti dengan parcel berisi buah-buahan, atau serantang maknan, atau
beberapa tusuk sate maupun iga bakar. Karena subtansinya adalah bersilaturrahmi
membagi rasa sukur kepada sesama.